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      在文旅融合中彰顯非遺價值

      中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,是中華兒女共有的精神家園。非物質文化遺產則是中華傳統文化的重要組成部分,是傳統文化的活態形式。因而,保護和傳承非物質文化遺產,是延續歷史文脈、增強民族凝聚力的必然要求。中華民族在歷史長河中自強不息,薪火相傳,很重要的一個原因,就是中華民族有著一脈相承的精神特質和精神脈絡。

      但是,非物質文化遺產由于其自身的古老特性,其與現代生活,特別是與現代年輕人的距離,增加了保護與傳承的難度。如何破解這一難題,讓非遺成為當代人,尤其是年輕人喜聞樂見的娛樂形式,在欣賞與互動中感受到文化的魅力,確實需要我們思考、探索和實踐。長沙理工大學文學與新聞傳播學院是湖南省非物質文化遺產保護與傳播基地,近年來,堅持帶研究生、大學生開展田野調查。今年,又來到了古梅山腹地,湖南新化縣,調研新化山歌的發展現狀。

      新化山歌是2008年國務院批準的第二批國家級非物質文化遺產。它是漢、瑤、苗等多民族文化融合的產物,起源于先秦,興盛于唐宋,經明清傳承之現代。在調研中,我們發現,新化山歌主要有三個基本特征:一是古樸原始性。它源于歷史悠久的梅山文化,其核心是祖先崇拜,祭祀儀式中一定要唱歌來娛神,后來發展為種田、打獵、開礦、采茶等等日?;顒佣家?,所以新化山歌的歌詞和唱腔都充滿了梅山先民的生活色彩。二是豐富多樣性。新化山歌句式長短有致,俚俗方言襯詞較多,富于說唱風味。它可以粗略地分為勞動歌、情歌、儀式歌、生活歌、時政歌、歷史傳說歌六大類。它的唱腔也很豐富,有有平腔、花腔、波羅腔、滾板腔以及鑼鼓山歌等多種演唱風格和表現形式。其三是文學藝術性特征。新化山歌雖然是民間歌手的口頭創作,沒有過多的加工和雕飾,但從歌詞中可以發現創作者巧妙運用了詩歌中“賦比興”的藝術表現手法。比如《絲瓜苦瓜種兩廂》就用“苦瓜”、“絲瓜”比喻男女的相思之苦,《路邊溜溜草》中的“桐油、石灰”比喻情感的粘滯,都是很好的例子。

      更讓我們驚喜的是新化山歌已經在文旅融合中大放異彩,成為了新化縣文化旅游和鄉村振興的重要支柱。在著名的近代民主革命家陳天華的故鄉——龍灣國家濕地公園,新化山歌市級傳承人黃佑花老師帶領4位新化縣縣級非物質文化遺產傳承人向我們展示了榮華鄉山歌傳習的發展狀況.他們在湖南省財政廳駐新化縣龍灣村鄉村振興工作隊的支持下,正在修建文化大禮堂。之所以獲得支持,是因為這些年,他們一直堅持新化山歌的傳唱,進校園、進景區,形成了較大的影響力,提升了當地旅游的文化含量。她對新化山歌的未來充滿希望,憧憬地說:“等今年這個鄉村振興文化大禮堂落成后,我們在禮堂附近包下兩片小山頭,把小山頭設計成為新化山歌的拍攝基地,當有空的時候便組織傳習所成員進行山歌錄制,將即時的勞動生活向觀眾們展示。”

      在世界灌溉工程遺產紫鵲界,我們也見到了新化水車山歌傳習所的一班演藝人員。年齡最大的羅奶奶給我們展示了她當年全省民歌大賽金獎的照片與證書,并且即興演唱了幾首山歌。歌聲之嘹亮,無法使人相信這是一位年屆80的老人。傳習所與當地文化旅游緊密結合,以情景劇、山歌習唱極大地豐富了旅游形式,深得游客歡迎,取得了很好的效果。其他諸如天門鄉、車田江、油溪鄉,新化山歌都深度地參與了文化旅游,在文旅融合中彰顯自身價值。

      近年來,新化縣委、縣政府充分意識到“新化山歌”是一個重要的文化品牌,也會是一個有著蓬勃活力的旅游文化產業。通過“新化山歌進校園”使得青少年一代認識新化山歌、學唱山歌,不至于出現“斷層”的狀況;其次在文旅融合中,進一步發揮新化山歌的作用。新化縣擁有眾多旅游資源,“新化山歌進景區”必定會在原有的旅游資源之上增添非遺文化的魅力,以文塑旅、以旅彰文,不斷優化旅游產業結構,提高旅游的核心競爭力,推動文旅產業由高速發展向高質量發展轉變

      新化縣文旅局注重發揮陳福云、伍芬鄧等傳承人的引領作用,提供各種條件,讓他們傳、幫、帶。先后在水車鎮、榮華鄉等地創辦了6所新化山歌傳習所;在紫鵲界景區、龍灣濕地公園、瑤峒土坪舉辦農民山歌培訓班,培訓農民學員2000多名;導演實景山歌劇《呼喚紫鵲歸》《尋寶》、誰與茶緣》《瑤望天邊外》等;搜集整理原生態山歌上萬首,編印《新化山歌100首》《梅山歌謠神韻》;《嗚哇峒》作為湖南地區的代表曲目選入央視音樂頻道《歌聲里的中國·湖南篇》欄目。被譽為“山歌皇后”的陳福云老師帶領新化山歌走出湖南,參加全國各地的原生態山歌比賽,并且成績斐然。她還帶領新化山歌走出國門,前往東南亞各國進行展演。

      文化的魅力就在于其多元化,非物質文化遺產正是文化多樣性的重要體現。正是因為文化的多樣與差異,因為著迷于各地多姿多彩的非物質文化遺產,人們才會有更迫切的旅游需求。旅游的核心是文化,很多旅游產品實際就是文化旅游,深度游都是文化游。旅游的發展也為非物質文化遺產的傳播拓寬了渠道、插上了翅膀。因此,牢牢把握文化和旅游融合的方向,進一步加強對非物質文化遺產資源的挖掘和闡發,通過提高傳承實踐水平,為旅游業注入更加優質、更富吸引力的文化內容,這樣才能充分發揮旅游業的獨特優勢,為非物質文化遺產保護傳承和發展振興注入新的更大的內生動力。新化山歌通過與旅游的深度融合,把山歌的獨特唱腔、精神風味與現代元素完美結合,創造出一種現代人喜聞樂見的音樂形式,進一步彰顯了其獨特的文化價值,的確為文旅融合提供了一個極好的案例,值得我們研究和推廣。(作者:成松柳 長沙理工大學教授)

      [責任編輯:張堯]
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